martes

INTRODUCCION


con este trabajo espero aumentar los niveles de comunicación con el entorno que me rodea, este blog se realizó con el fin de generar ayuda a aquellas personas que nesecitan habilidades comunicativas en su diario vivir y además enriquecerse académicamente.
los estudiantes de administración financiera desean crear una red de blogs para autoevaluarnos, ya sea en forma de comentario o generando una crítica argumentativa constructiva con el fin de mejorar nuestros niveles de entendimiento los cuales deben ir creciento a medida que vamos avanzando en nuestros estudios universitarios.
Además en este blog quiero dar a conocer temas de interés público para aquellas personas que busquen una guia o un sendero en el cual encaminarse hacia las HABILIDADES COMUNICATIVAS, puesto que de hecho son pocas las persona familiarizadas con el tema, por lo cual yo trato de generar una ayuda para este tipo de personas que espero y aspiro sepan apreciar el material que les ofrezco, puesto que es muy completo e interesante.



PRESENTADO AL: DOCENTE JORGE PRUDENCIO LOZANO


PRESENTADO POR: DIANA KARINA PISTALA ENRIQUEZ


UNIVERSIDAD DEL CAUCA


ADMON FINANCIERA I SEMESTRE

lunes

FUNCIONES DEL LENGUAJE:


  • APELATIVO:


  • El receptor predomina sobre los otros factores de la comunicación, pues la comunicación está centrada en la persona del tú, de quien se espera la realización de un acto o una respuesta.

    Ejemplo :
  • Pablo, hagame el favor y me trae más agua
    ¿Trajiste el vestido?
    Victoria, cierra la puerta, por favor



  • EXPRESIVA:


  • El mensaje que emite el emisor hace referencia a lo que siente, su yo íntimo, predominando él, sobre todos los demás factores que constituyen el proceso de comunicación.
    Las formas lingüísticas en las que se realiza esta función corresponden a interjecciones y a las oraciones exclamativas.
    Ejemplo: - ¡Ay! ¡Qué dolor de piernas!
    -¡Qué gusto de verte!

    -¡Qué rico el cafe!




  • POETICA:


  • Se utiliza preferentemente en la literatura. El acto de comunicación está centrado en el mensaje mismo, en su disposición, en la forma como éste se trasmite. Entre los recursos expresivos utilizados están la rima, la aliteración, etc.
    Ejemplo :
    - “Bien vestido, bien recibido”
    - “Casa Zabala, la que al vender, regala”



  • REFERENCIAL:


  • El acto de comunicación está centrado en el contexto, o sea, en el tema o asunto del que se está haciendo referencia. Se utilizan oraciones declarativas o enunciativas, pudiendo ser afirmativas o negativas.
    Ejemplo :
    - El hombre es animal racional
    - La fórmula del Ozono es O3
    - No hace calor
    - Las clases se suspenden hasta la cuarta hora



  • METALINGÜISTICA:


  • Se centra en el código mismo de la lengua. Es el código el factor predominante.
    Ejemplo:
    - no sabe muchas palabras y le pregunta a su papá: ¿Qué significa la palabra “canalla”?
    - Diana se encuentracon una amiga y le dice: Victoria ¿ A qué operación quirúrgica te refieres


  • FATICA:


  • Consiste en iniciar, interrumpir, continuar o finalizar la comunicación. Para este fin existen Fórmulas de Saludo (Buenos días, ¡Hola!, ¿Cómo estai?, ¿Qui ´hubo?, etc), Fórmulas de Despedida (Adiós, Hasta luego, Nos vemos, Que lo pases bien ,etc.) y Fórmulas que se utilizan para Interrumpir una conversación y luego continuarla ( Perdón....., Espere un momentito..., Como le decía..., Hablábamos de..., etc).


  • RESÚMEN







  • Referencia http//profesorenlinea.d/castellano/lenguajefunciones.htm


domingo

JURGEN HABERMAS




  • BIOGRAFÍA:







  • Düsseldorf, Alemania, 1929) Sociólogo y filósofo alemán. Principal representante de la llamada «segunda generación» de la Escuela de Frankfurt, entre 1955 y 1959 trabajó en el conocido Instituto de Investigación Social de la ciudad. Enseñó filosofía en Heidelberg y sociología en Frankfurt, y dirigió el Instituto Max Planck de Starnberg entre 1971 y 1980. Su ingente obra filosófica trata de recuperar un punto de contacto entre teoría y praxis, frente a la pretendida neutralidad de los saberes positivos y científicos. Según Habermas, no es posible una objetividad ajena a valores e intereses, razón por la cual aquellos saberes resultan reductores, en la medida en que se basan en una razón meramente instrumental. Resultado de ello, de acuerdo con su crítica, es la creciente burocratización de la sociedad a todos los niveles y la despolitización de los ciudadanos. Habermas propone una «razón comunicativa», cuyo fundamento sería el carácter intersubjetivo y consensual de todo saber, y que devolvería a la sociedad el control crítico y la orientación consciente de fines y valores respecto de sus propios procesos.

El propone un modelo que permite analizar la sociedad como dos formas de racionalidad que estan en juego simultaneamente:la racionalidad sustantiva del mundo de la vida y la racionalidad formal del sistema,pero donde el mundo de la vida representa una perspectiva interna como el punto de vista de los sujetos que actuan sobre la sociedad,mientras que el sistemas representa la perspectiva externa.


Hay dos intentos o dos periodos de trabajo en las teorías de Habermas, los que confunden al lector que se introduce en ellos. El primer Habermas es el de "Conocimiento e Interés", y el segundo Habermas es el de "La Teoría de la Acción Comunicativa


EN CONOCIMIENTO E INTERÉS:


Habermas propone que existen 3 formas de interés cognitivo que a su vez proporcionan tres formas diferentes de acción: el interés técnico, el interés práctico y el interés emancipativo. Cada una de estas formas de interés cognitivo realizados en acciones da lugar a tres dimensiones de la existencia social humana: el trabajo, la interacción humana y el poder, respectivamente. El interés técnico del trabajo será estudiado por las ciencias analítico-empíricas, el interés práctico de la interacción humana es conocido por las disciplinas hermenéutico-históricas y el interés emancipativo del poder sería conocido por las ciencias críticamente orientadas (tanto empíricas como interpretativas).


TEORÍA DE LA ACCIÓN COMUNICATIVA:


reúne los múltiples cabos en un todo sistémico en donde "las intuiciones contenidas en su tricotomía original de los intereses humanos están conceptualmente transformados en un nuevo registro dentro del contexto de su teoría(6).

En un contexto crítico social evolutivo enraizado en la política contemporánea, señala que los procesos tradicionales de la democracia no proporcionan espacio para la toma de decisiones colectivas pero la esfera pública se puede reformar promoviendo la participación de órganos comunitarios.


Elaboró una Teoría crítica de la Sociedad basada en los conceptos de acción comunicativa, sistema, lebenswelt la cual deriva de ética kantiana, y la diferencia entre entendimiento y acuerdo. Su obra de referencia es Historia y crítica de la opinión pública. Si bien su obra y pensamiento están fundados en la Teoría Crítica de la Escuela de Francfort, tiene profundas divergencias con sus maestros y predecesores. Su trabajo se enfoca en las bases de la teoría social, la epistemología y el análisis de la avanzada sociedad capitalista industrial. Otros temas importantes de sus análisis son la democracia y la primacía de la ley pública (o Transformación Estructural de la Publicidad).En su obra posterior Habermas tratará de reconstruir el materialismo histórico frente a las nuevas problematicas de las sociedades del capitalismo tardío.

lunes

responsabilidad social empresarial


  • Las sociedades deben generar confianza dentro de la comunidad donde operan y establecer propósitos que sirvan al bien común, sin descuidar el fin de maximizar el retorno económico para sus asociados. Las sociedades adoptarán mecanismos que les permitan responder a las exigencias de los procesos de globalización, las políticas para-arancelarias y las convenciones internacionales con miras a lograr mayor competitividad y promover la inversión extranjera.
    Las sociedades adoptarán las siguientes políticas entre otras:

    Política Ambiental

    La sociedad debe generar las estrategias para prevenir y minimizar los impactos y riesgos a los seres humanos y al ambiente, garantizando la protección ambiental de la localidad en la que se encuentra ubicada mediante la optimización en el uso de los recursos naturales, materias primas y energía, prevenir y minimizar la contaminación, los residuos y los impactos ambientales, adoptar tecnologías limpias y prácticas de mejoramiento continuo, apoyándose en estructuras como promoción de la producción más limpia y promoción de la autogestión y autorregulación ambiental empresarial.
    Las sociedades colombianas, sean o no industriales, propiciarán una administración ambiental sana y ayudarán a controlar el impacto de sus actividades, productos y servicios sobre el medio ambiente de acuerdo con las siguientes directrices:

    1. Trabajo de Planeación: Las sociedades deberán conocer la normatividad ambiental que les sea aplicable e incorporarán dentro de su plan estratégico o ejercicio de planeación, programas de evaluación y mejoramiento ambiental que permitan dar cumplimiento a las disposiciones legales y cuando los costos resulten razonables frente a los beneficios obtenidos, desarrollar proyectos que vayan más allá de la exigencia normativa.

    2. Trabajo de Prevención: Las sociedades asumirán políticas que enfaticen la prevención de la contaminación, a través del uso de tecnologías limpias y un manejo adecuado de los desechos industriales.

    3 Tecnologías limpias: Las sociedades desarrollarán sistemas de administración ambiental en los procesos de producción diarios y propenderán por el manejo de tecnologías limpias en las diferentes etapas productivas con participación activa de los empleados, los proveedores y demás terceros.

    4. Desechos industriales: Las sociedades desarrollarán sistemas eficientes de recolección, eliminación, almacenamiento y recirculación segura de desechos industriales.

    5. Uso eficiente de los recursos: Las sociedades deberán desarrollar, diseñar, operar instalaciones, realizar actividades y proveer productos y servicios considerando el aprovechamiento eficiente de la energía y otros insumos, el uso sostenible de los recursos renovables, y la minimización de los impactos ambientales adversos.

    6. Educación y promoción: Las sociedades adoptarán mecanismos para educar y promover la gestión ambiental, el uso adecuado de los desechos industriales, el desarrollo sostenible, y las tecnologías limpias entre los empleados, proveedores, contratistas y en la comunidad en donde opera la empresaes políticas, entre otras

  • Referencia http//en.wikipedia.org/wiki/corporate_social_responsibility

domingo

NIVELES DE LECTURA


  • TIPOS O NIVELES DE LECTURA.


1.- LECTURA SUBSILÁBICAS : Es la lectura que reliza el niño, cuando para leer una palabra, por sencilla que sea, nombra cada letra para ir formando las sílabas, las que a su vez une para ir formando las palabras. En resumen se refiere al deletreo.


2.- LECTURA SILÁBICA : El niño lee sílaba a sílaba las palabras.


3.- LECTURA VACILANTE: Se caracteriza por la inseguridad del lector, el cual desatiende signos de puntuación, repite frases ya leídas y se detiene en algunas palabras para ir formando un deletreo mental.


4.-LECTURA CORRIENTE : Es la que posee un lector maduro el niño va leyendo con cierta rapidez y fluidez, respeta a veces la buena pronunciación de las palabras y en general atiende a los signos de puntuación.

5.- LECTURA EXPRESIVA :Reúne las cualidades de la lectura corriente, pero agrega la expresión al contenido de lo que se lee. Imprime a la voz los matices de entonación necesaria al texto que lee, lo que le permite a él y al oyente darse cuenta de los estados de ánimo que el otro imprimió al texto.


6.- LECTURA COMBINADA : Dentro de los tipos de lectura se pueden dar características combinadas. Ej. Lectura vacilante con lectura corriente


VELOCIDAD DE LA LECTURA

- Lenta

- Rápida

- Lenta y segura.

- Rápida pero incorrecta.

- Rítmica(realiza pausa donde corresponde)

- Arrítmica (lenta y rápida)
LECTURA TEXTUAL: se limita a extraer la información dada en el texto sin agregarle ningún valor interpretativo, es decir analizar la información de un texto para identificar sus principales características . Por medio de procesos fundamentales que son: la observación, la comparación y la relación, la clasificación, el cambio, el orden y las transformaciones, la clasificación jerárquica, el análisis, la síntesis y la evaluación.
INTERPRETATIVO:
Este es un nivel que exige mucha mayor cooperación y participación del lector, quien deberá, entonces, inferir o concluir lo no explicitado por el texto. Conduce a encontrar qué quiere decir lo que dice el texto y qué es lo que el texto calla. Esto equivale, en otras palabras, a reconocer que un texto comprende tanto lo dicho ,lo explícito, como lo no dicho ,lo implícito.
Es el momento de preguntarse por qué el texto dice lo que dice, qué es lo que no dice y cuáles son sus presupuestos e intenciones ideológicas y pragmáticas. Las inferencias que nos permite producir un texto escrito no son todas de la misma naturaleza.
CRITICO O INTERTEXTUAL:
Es un proceso que implica el raciocinio y el juicio crítico del lector para fundamentar sus puntos de vista acerca de la información que extrae de un texto o para identificar falacias de un texto o para identificar falacias de razonamiento, inconsistencias estructurales en la organización de la información que se da, falta de validez, de confiabilidad de la información, etc.

Referencia http//estudiogratis.com/concurso-gratis-online.html

LENGUAJE SEGUN ROMAN JAKOBSON

  • LENGUAJE SEGUN ROMAN JAKOBSON

  • JAKOBSON. Afirma que toda conducta verbal esta orientada hacia una finalidad , pero los objetivos varían conformidad entre los medios empleados y el afecto que desea producir. Pero hay que revisar la hipótesis del lenguaje monolítico y reconocer la interdependencia de diversas estructuras en el interior de la misma lengua. Como también pretende descubrir las reglas de funcionamiento del lenguaje dentro del mismo lenguaje. Para ello estudia primero los factores constituidos de la comunicación verbal y establece tres: emisor, mensaje y receptor.

  • Jakobson plantea el modelo de la teoría de la comunicación. Según este modelo el proceso de la comunicación lingüística implica seis factores constitutivos que lo configuran o estructuran como tal.


  • EMISOR:corresponde al que emite el mensaje.


  • RECEPTOR:el que recibe el mensaje,o destinatario.


  • El mensaje es la experiencia que se recibe y transmite con la comunicación.


  • Pero para que el mensaje llegue del emisor al receptor se necesita además de :
    El código lingûistico que consiste en "un conjunto organizado de unidades y reglas de combinación propias de cada lengua natural".
    Y por último el canal, que permite establecer y mantener la comunicación entre emisor y receptor.
    Este modelo permite establecer seis funciones esenciales del lenguaje inherentes a todo proceso de comunicación lingüística y relacionadas directamente con los seis factores mencionadas en el modelo anterior.Por lo tanto las funciones del lenguaje son la emotiva, conativa, referencial, metalingüística, fÁtiga y poética.
    1.- Función emotiva: Esta función está centrada en el emisor quien pone de manifiesto emociones, sentimientos, estados de ánimo, etc.


  • 2.- Función conativa: Esta función esta centrada en el receptor o destinatario. El hablante pretende que el oyente actúe en conformidad con lo solicitado a través de órdenes, ruegos, preguntas, etc.


  • 3.- Función referencial: Esta función se centra en el contenido o “contexto” entendiendo este último “en sentido de referente y no de situación”. Se encuentra esta función generalmente en textos informativos, narrativos, etc.


  • 4.- Función metalingüística: Esta función se utiliza cuando el código sirve para referirse al código mismo. “El metalenguaje es el lenguaje con el cual se habla de lenguaje.


  • 5.- Función fática: Esta función se centra en el canal y trata de todos aquellos recursos que pretenden mantener la interacción. El canal es el medio utilizado para el contacto.


  • 6.- Función poética: Esta función se centra en el mensaje. Se pone en manifiesto cuando la construcción lingüística elegida intenta producir un efecto especial en el destinatario: goce, emoción, entusiasmo, etc.
    Por lo tanto, el modelo planteado con anterioridad sobre los factores constitutivos de la comunicación queda relacionado con las funciones del lenguaje de la siguiente manera:




  • Referencia http//es.wikipedia.org/wiki/Roman_Jakobson

LA ESTRELLA DE LA TARDE:FORFIDIO BARBA JACOB

Un monte azul, un pájaro viajero,
un roble, una llanura,
un niño, una canción... Y, sin embargo,
nada sabemos hoy, hermano mío.

Bórranse los senderos en la sombra;
el corazón del monte está cerrado;
el perro del pastor trágicamente
aúlla entre las hierbas del vallado.

Apoya tu fatiga en mi fatiga,
que yo mi pena apoyaré en tu pena,
y llora, como yo, por el influjo
de la tarde traslúcida y serena.

Nunca sabremos nada...

¿Quién puso en nuestro espíritu anhelante,
vago rumor de mares en zozobra,
emoción desatada,
quimeras vanas, ilusión sin obra?
Hermano mío, en la inquietud constante,
nunca sabremos nada...

¿En qué grutas de islas misteriosas
arrullaron los Númenes tu sueño?
¿Quién me da los carbones irreales
de mi ardiente pasión, y la resina
que efunde en mis poemas su fragancia?

¿Qué voz suave, que ansiedad divina
tiene en nuestra ansiedad su resonancia?

Todo inquirir fracasa en el vacío,
cual fracasan los bólidos nocturnos
en el fondo del mar; toda pregunta
vuelve a nosotros trémula y fallida,
como del choque en el cantil fragoso
la flecha por el arco despedida.

Hermano mío, en el impulso errante,
nunca sabremos nada...
Y sin embargo...

¿Que mística influencia
vierte en nuestros dolores un bálsamo radiante?
¿Quién prende a nuestros hombros
manto real de púrpuras gloriosas,
y quién a nuestras llagas
viene y las unge y las convierte en rosas?

Tú, que sobre las hierbas reposabas
de cara al cielo, dices de repente:
—‘‘La estrella de la tarde estáencendida’’.
Ávidos buscan su fulgor mis ojos
a través de la bruma, y ascendemos
por el hilo de luz...

Un grillocanta
en los repuestos musgos del cercado,
y un incendio de estrellas se levanta
en tu pecho, tranquilo ante la tarde,
y en mi pecho en la tarde sosegado...

sábado

LA QUIMERA DE ORO

LA QUIMERA DE ORO















DIRECTOR:CHARLES CHAPLIN





BIOGRAFÍA:





Charles Chaplin es uno de los grandes genios del cine, un mito fundamental de la cultura del siglo XX, en cuya filmografía abundan las obras maestras, auténticas joyas llenas de imaginación y brillantez, que le han hecho ocupar uno de los lugares privilegiados de la historia del cine.
(Londres, 1889-Corsier-sur-Vevey, Suiza, 1977) Director, actor y productor de cine de origen británico, creador del mítico personaje de Charlot. Hijo de un humilde matrimonio de artistas de variedades, su padre falleció siendo él muy pequeño y su madre sufría trastornos mentales, por lo que pasó parte de su infancia y su adolescencia en la calle o acogido en distintos orfanatos.
Debutó en escena a los ocho años de edad y continuó actuando en distintas compañías ambulantes hasta que logró destacar en una de las más célebres de Londres.


COMENTARIO



Comedia dirigida, escrita y actuada en 1925 por el genio del cine Charles Chaplin, esta cinta cuenta las vivencias de un vagabundo que se aventura a buscar oro en las montañas de Alaska; sin embargo, una fuerte tormenta de nieve lo llevará a refugiarse en la cabaña de un peligroso bandido perseguido por la ley.Gracias a la misma tempestad, Chaplin conoce a otro hombre, Big Jim McKay (Mack Swain), quien se volverá su amigo. A partir de ese momento, su fortuna tanto económica como sentimental cambiará completamente, pues por azares del destino también encuentra a una bella mujer llamada Georgia Hale.


Una de las escenas que más graciosa, es aquella en la que el personaje interpretado por Chaplin, invadido por el hambre, cocina y come su propio zapato.





La quimera de oro es en resúmen una película muy recomendable para toda la familia, pues presenta a un personaje único que en muchos países, ha sido copiado, aunque jamás igualado, y me refiero al vagabundo simpático y melancólico de Charles Chaplin.


en conclusion podriamos decir que el gran tesoro que el encontro fué el amor porque el dinero le llego sin buscarlo y nunca le preocupó .Durante toda la película su única motivacion fué Georgia quien termina a su lado logrando asi su mas grande recompensa


Referencia http// filmaffnity.com/es/film811454.htm

poema de relato de sergio stepansky

  • POEMA DE RELATO DE SERGIO STEPANSKY
    DE LEON DE GREIFF





¡Juego mi vida!¡Bien poco valía!¡La llevo perdida sin remedio!Erik Fjordsson.Juego mi vida, cambio mi vida,de todos modos la llevo perdida...Y la juego o la cambio por el más infantil espejismo,la dono en usufructo, o la regalo...La juego contra uno o contra todos,la juego contra el cero o contra el infinito,la juego en una alcoba, en el ágora, en un garito,en una encrucijada, en una barricada, en un motín;la juego definitivamente, desde el principio hasta el fin,a todo lo ancho y a todo lo hondo?en la periferia, en el medio,y en el sub fondo...?Juego mi vida, cambio mi vida,la llevo perdidasin remedio.Y la juego, o la cambio por el más infantil espejismo,la dono en usufructo, o la regalo...:o la trueco por una sonrisa y cuatro besos:todo, todo me da lo mismo:lo eximio y lo rüin, lo trivial, lo perfecto, lo malo...Todo, todo me da lo mismo:todo me cabe en el diminuto, hórrido abismo donde se anudan serpentinos mis sesos.Cambio mi vida por lámparas viejas o por los dados con los que se jugó la túnica inconsútil:?por lo más anodino, por lo más obvio, por lo más fútil:por los colgajos que se guinda en las orejas la simiesca mulata,la terracota nubia;la pálida morena, la amarilla oriental, o la hiperbórea rubia:cambio mi vida por una anilla de hojalata por la espada de Sigmundo,o por el mundo que tenía en los dedos Carlomagno: ?para echar a rodar la bola...Cambio mi vida por la cándida aureola del idiota o del santo;la cambio por el collar que le pintaron al gordo Capeto;o por la ducha rígida que llovió en la nucaa Carlos de Inglaterra;la cambio por un romance, la cambio por un soneto;por once gatos de Angora,por una copla, por una saeta,por un cantar;por una baraja incompleta;por una faca, por una pipa, por una sambuca...o por esa muñeca que llora como cualquier poeta.Cambio mi vida ?al fiado? por una fábrica de crepúsculos(con arreboles);por un gorila de Borneo;por dos panteras de Sumatra;por las perlas que se bebió la cetrina Cleopatra?o por su naricilla que está en algún Museo;cambio mi vida por lámparas viejas,o por la escala de Jacob, o por su plato de lentejas...¡o por dos huequecillos minúsculos?en las sienes? por donde se me fugue, en grises podres,la hartura, todo el fastidio, todo el horror que almaceno en mis odres...!Juego mi vida, cambio mi vida.De todos modos la llevo perdida

CRITICA:

El autor colombiano nos demuestra que este poema esta basado en como las personas somos tan despegadas de la vida que la jugamos por cualquier cosa que se encuentre al rededor de nosotros sea buena o sea mala , nos hace reflexionar en el poco valor que le damos a eso tan maravilloso como es la vida.
este poema nos da a percibir que es mas importante las cosas externas y que no se da cuenta la importancia que tiene lo interno que es lo mas bello que tiene una persona y que aveces no lo exploramos y sencillamente no luchamos y nos da por jugarnos el todo por el todo por algo que no tiene importancia .
doy la conclusión que debemos luchar por eso tan maravilloso que es la vida , que es una sola y que no siempre la llevamos perdida si no la jugamos por cosas sin importancia

Referencia http//poema-de-amor.com.ar/mostrarpoema.php

martes

HAY UN INSTANTE


HAY UN INSTANTE









  • Hay un instante del crepúsculo en que las cosas brillan más,fugaz momento palpitantede una morosa intensidad.Se aterciopelan los ramajes,pulen las torres su perfil,burila un ave su siluetasobre el plafondo de zafir.Muda la tarde, se concentrapara el olvido de la luz,y la penetra un don süavede melancólica quietud,como si el orbe recogiesetodo su bien y su beldad,toda su fe, toda su graciacontra la sombra que vendrá...Mi ser florece en esa horade misterioso florecer;llevo un crepúsculo en el alma,de ensoñadora placidez;en él revientan los renuevosde la ilusión primaveral,y en él me embriago con aromasde algún jardín que hay ¡más allá!...

  • AUTOR:


  • GUILLERMO VALECIA


  • BIOGRAFÍA



  • Popayán, 1908-Rochester, Minnesota, 1971) Político colombiano. Dirigió el Partido Conservador y fue electo senador en 1933. Junto a Lleras Restrepo, impulsó un movimiento huelguístico que supuso la caída de Rojas Pinilla (1957). En 1962 sucedió a Lleras Camargo en la presidencia de la República, pero su gestión fue acosada por la guerrilla castrista. En las elecciones de 1966 fue derrotado por Lleras Restrepo. Entre 1968 y 1969 fue embajador en Madrid.

  • CRITICA:
  • El autor siente una gran admiracion por el momento en que se oculta la claridad ,ya que que tiene una variedad de sentimientos al llegar el aterdecer ,se puede deducir que la noche le trae una gran inspiracion y le produce mucha paz y tranquilidad .
  • Referencia http//poema-de-amor.com.ar/mostrarpoema.php

lunes

POR LAS CALLES

POR LAS CALLES :




Es un documental donde se toma la palabra LUCHA con dos significados donde nos habla de "LA LUCHA" como un deporte que requiere de mucha disciplina costancia y esfuerzo ,se trata de derrotar a contendor sin el uso de golpes y mucho menos hacerle daño.el objetivo es hacer caer al adversario al suelo y mantener ambos hombros del rival fijos al tapiz durante un tiempo determinado tiempo para que de esta manera el albitro lo de como ganador










y por otra parte LA LUCHA: en las calles o el rebusque el documental nos muestra un grupo de trabajadores que día a día tienen que luchar para sobrevivir ,más conocidos como ventas ambulantes estos trabajadores del rebusque son los más desprotegidos en el mercado laboral: no hay contrato de trabajo no hay horario de trabajo, y lo que es más grave, la inmensa mayoría de ellos y sus familias no cuentan con seguridad social, salvo que estén cubiertos por la salud subsidiada.
Referencia: presentación de vídeo clase habilidades comunicativas

domingo

POEMA VIVO SIN VIVIR








  • Vivo sin vivir en mí,y tan alta vida espero,que muero porque no muero.Vivo ya fuera de mí,después que muero de amor;porque vivo en el Señor,que me quiso para sí:cuando el corazón le dipuso en él este letrero,que muero porque no muero.Esta divina prisión,del amor en que yo vivo,ha hecho a Dios mi cautivo,y libre mi corazón;y causa en mí tal pasiónver a Dios mi prisionero,que muero porque no muero.¡Ay, qué larga es esta vida!¡Qué duros estos destierros,esta cárcel, estos hierrosen que el alma está metida!Sólo esperar la salida me causa dolor tan fiero,que muero porque no muero.¡Ay, qué vida tan amargado no se goza el Señor!Porque si es dulce el amor,no lo es la esperanza larga:quíteme Dios esta carga,más pesada que el acero,que muero porque no muero.Sólo con la confianza vivo de que he de morir,porque muriendo el vivir me asegura mi esperanza;muerte do el vivir se alcanza,no te tardes, que te espero,que muero porque no muero.Mira que el amor es fuerte;vida, no me seas molesta,mira que sólo me resta,para ganarte perderte.Venga ya la dulce muerte,el morir venga ligero que muero porque no muero.Aquella vida de arriba,que es la vida verdadera,hasta que esta vida muera,no se goza estando viva:muerte, no me seas esquiva;viva muriendo primero,que muero porque no muero.Vida, ¿qué puedo yo darle mi Dios que vive en mí,si no es el perderte a ti,para merecer ganarle?Quiero muriendo alcanzarle,pues tanto a mi Amado quiero,que muero porque no muero.


  • ESCRITO POR:


  • SANTA TERESA DE JESÚS



  • Nació en Ávila, España, el 28 de marzo de 1515.Su nombre, Teresa de Cepeda y Ahumada, hija de Alonso Sánchez de Cepeda y Beatriz Dávila Ahumada. En su casa eran 12 hijos. Tres del primer matrimonio de Don Alonso y nueve del segundo, entre estos últimos, Teresa. Escribe en su autobiografía: "Por la gracia de Dios, todos mis hermanos y medios hermanos se asemejaban en la virtud a mis buenos padres, menos yo".De niños, ella y Rodrigo, su hermano, eran muy aficionados a leer vidas de santos, y se emocionaron al saber que los que ofrecen su vida por amor a Cristo reciben un gran premio en el cielo. Así que dispusieron se irse a tierras de mahometanos a declararse amigos de Jesús y así ser martirizados para conseguir un buen puesto en el cielo. Afortunadamente, por el camino se encontraron con un tío suyo que los regresó a su hogar. Entonces dispusieron se construir una celda en el solar de la casa e irse a rezar allá de vez en cuando, sin que nadie los molestara ni los distrajese.
    Santa Teresa murió el 4 de octubre de 1582 y la enterraron al día siguiente, el 15 de octubre. ¿Por qué esto? Porque en ese día empezó a regir el cambio del calendario, cuando el Papa añadió 10 días al almanaque para corregir un error de cálculo en el mismo que llevaba arrastrándose ya por años.
  • CRITICA:
  • En el poema la religiosa expresa el amor inmenso que ella siente por dios,ella cree que hay una vida después de la muerte,y piensa que el estar aca en la tierra es como una cárcel donde sufre y solo espera morir para encontrarse con dios y ser inmensamente feliz.

Referencia http//users.ipfw.edu/jehle/POESIA/VIVOSNV.HTM

sábado

APRENDIZAJE AUTONOMO



La autonomía en el aprendizaje es la facultad que le permite al estudiante tomar decisiones que le conduzcan a regular su propio aprendizaje en función a una determinada meta y a un contexto o condiciones específicas de aprendizaje. Por tanto una persona autónoma es “aquella cuyo sistema de autorregulación funciona de modo que le permite satisfacer exitosamente tanto las demandas internas como externas que se le plantean.


El aprendizaje autónomo solo depende de nosotros mismos .


ENSEÑANZA -APRENDIZAJE:

Las actividades de enseñanza que realizan los profesores están inevitablemente unidas a los procesos de aprendizaje que, siguiendo sus indicaciones, realizan los estudiantes. El objetivo de docentes siempre consiste en el logro de determinados aprendizajes y la clave del éxito está en que los estudiantes puedan y quieran realizar las operaciones cognitivas convenientes para ello, interactuando adecuadamente
NOCTURNO












  • Una noche una noche toda llena de perfumes, de murmullos y de músicas de alas,Una noche en que ardían en la sombra nupcial y húmeda las luciérnagas fantásticas, A mi lado lentamente, contra mí ceñida toda, muda y pálida,Como si un presentimiento de amarguras infinitas,Hasta el más secreto fondo de las fibras te agitara,Por la senda florecida que atraviesa la llanuraCaminabas,Y la luna llena por los cielos azulosos, infinitos y profundos esparcía su luz blanca,Y tu sombraFina y lánguida,Y mi sombra por los rayos de la luna proyectadas,Sobre las arenas tristes de la senda se juntaban,Y eran una,Y eran una,Y eran una sola sombra larga Y eran una sola sombra larga y eran una sola sombra larga...Esta nocheSolo; el almaLlena de las infinitas amarguras y agonías de tu muerte,separado de ti misma por el tiempo, por la tumba y la distancia,Por el infinito negro donde nuestra voz no alcanza,mudo y solo por la senda caminaba...Y se oían los ladridos de los perros a la luna,A la luna pálida,Y el chillido de las ranas...Sentí frío; era el frío que tenían en tu alcoba tus mejillas y tus sienes y tus manos adoradas,Entre las blancuras níveas de las mortuorias sábanas,era el frío del sepulcro, era el hielo de la muerte era el frío de la nada,Y mi sombra,Por los rayos de la luna proyectada,iba sola,iba sola,iba sola por la estepa solitariaY tu sombra esbelta y ágilFina y lánguida,Como en esa noche tibia de la muerta primavera,Como en esa noche llena de murmullos de perfumes y de músicas de alas,Se acercó y marchó con ella se acercó y marchó con ella...Se acercó y marchó con ella...¡Oh las sombras enlazadas!¡Oh las sombras de los cuerpos que se juntan con [las sombras de las almas...¡Oh las sombras que se buscan en las noches de tristezas y de lágrimas!...





  • ESCRITO POR:





  • JOSE ASUNCION SILVA












  • BIOGRAFÍA:




  • Bogotá, 1865 - 1896) Poeta colombiano. En la historiografía literaria suele reconocérsele como el gran iniciador del modernismo en Hispanoamérica, que el nicaragüense Rubén Darío llevaría a la cúspide.
    Dotado de una gran sensibilidad humana y artística y de una notable inteligencia, tuvo una formación literaria precoz, resultado de un ambiente familiar cultivado y creativo: José Asunción Silva era hijo del escritor costumbrista y acomodado comerciante Ricardo Silva, un hombre elegante, de refinado gusto y descendiente de aristocráticos granadinos emparentados con el general Santander. Doña Vicenta Gómez, hermosa dama bogotana y madre del poeta, era hija del diputado Vicente Antonio Gómez Restrepo, quien desempeñó importantes labores en los primeros años de la República de la Nueva Granada y falleció tempranamente.
    De los hijos del matrimonio Silva-Gómez sólo llegaron a edad adulta José Asunción, Elvira y Julia, falleciendo en la infancia Alfonso, Inés y Guillermo. Esta temprana relación con la muerte marcaría al poeta. Ya a los dos años de edad, José Asunción tenía fama de prodigio en Bogotá. Parece ser que a esa edad ya sabía leer, escribir e incluso pintar.
    Algo que sin duda marcó su infancia y juventud fueron las tertulias literarias que su padre organizaba, bien en la casona del barrio de La Catedral, bien en el almacén dedicado a la venta de objetos suntuosos. A estas tertulias asistían no sólo miembros del grupo El Mosaico, escritores costumbristas como José Manuel Marroquín, José María Vergara y Vergara, Salvador Camacho Roldán, Ricardo Carrasquilla y José David Guarín, entre otros, sino que también don Ricardo cultivaba amistades dentro de la política. Radical sin fanatismo, fue amigo de José María Samper, Rufino José y Ángel Cuervo, Jorge Isaacs, Francisco Javier Zaldúa y Teodoro Valenzuela.
    En enero de 1869 José Asunción ingresó al Liceo de la Infancia, dirigido por don Ricardo Carrasquilla. Como el niño de tres años recién cumplidos ya sabía leer y escribir, no entró al primer curso sino a dos más avanzados, al lado de compañeros que le aventajaban en edad como José Rivas Groot, Andrés de Santamaría y Juan Evangelista Manrique. En este colegio uno de sus institutores, Nicolás Esguerra, lo apodaría con el mote de "José Presunción". El 2 de marzo de 1870 nació Elvira Inés Silva Gómez, quien llegaría a ser la más cercana confidente de su hermano. Aunque los biógrafos insisten en describir a José Asunción como un niño triste, tímido e introvertido, sus poesías dedicadas a su infancia la recuerdan con nostalgia y dulzura.


  • CRITICA:


    Aqui podemos darnos cuenta del inmenso amor que se expresa por una persona que ya falleció porque el poema nocturno del colombiano José asuncion silva, va dedicado a una mujer, comienza con la palabra "una noche", que significa cualquier noche o pasado.el escritor en la primera parte quiere decir algo que ya paso, que ya no se repite, expresa el significado que tiene para el la mujer y los buenos momentos que paso bajo la luna, "la noche era oscura" la noche puede significar amarguras que tuvo el poeta. en la primera parte la mujer lo acompañaba a todos lados.en la segunda noche, que comienza con "esta noche", ya la acompañante esta muerta y acontinuacion la recuerda. expresa en forma de metáfora que la acompañante se fue de su vida, se va al "infinito negro" para nunca mas volverla a ver, por ultimo el recuerda cuando estaban juntos y compartian sus experiencias.
      Referencia http//poemas-del-alma.com/jose-asuncion-silva-nocturno.htm

    POEMA A MI CIUDAD NATIVA



    • LOS ZAPATOS VIEJOS

    • A MI CIUDAD NATIVA:








                                            AUTOR: LUIS CARLOS LÓPEZ


                                          • Este es un monumento que se realizó en honor al gran poeta,Localizado en la parte trasera del castillo San Felipe, es un homenaje a uno de los más grandes poetas de la ciudad, Luis Carlos López, y a su obra más popular:
                                          • A mi Ciudad Nativa Noble rincón de mis abuelos: nada como evocar, cruzando callejuelas,los tiempos de la cruz y la espada,del ahumado candil y las pajuelas...Pues ya pasó, ciudad amurallada,tu edad de folletín... Las carabelas se fueron para siempre de tu rada...¡Ya no viene el aceite en botijuelas!Fuiste heroica en los tiempos coloniales,cuando tus hijos, águilas caudales,no eran una caterva de vencejos.Mas hoy, plena de rancio desaliño,bien puedes inspirar ese cariño que uno le tiene a sus zapatos viejos...

                                          • BIOGRAFÍA:Luis Carlos López
                                            (Cartagena de Indias, 1883-1950) Poeta colombiano clasificado dentro del posmodernismo, llamado popularmente el "Tuerto" López, a causa de su estrabismo. Su humor posmodernista remite, en parte, a J. Asunción Silva. Las sombras tutelares de su poesía configuran un nutrido espectro que va de los clásicos grecolatinos a Voltaire, Nietzsche y Shopenhauer, pasando por los poetas orientales.
                                            La inclinación escéptica de López le permitió confeccionar una obra irreverente, a veces anticlerical, siempre realista y sonora, poblada de un alegre grotesco, pleno de ironías, retratos psicológicos y paisajes que muestran el provincianismo colombiano de su tiempo. Publicó en Madrid De mi Villorrio (1908), Posturas difíciles (1909), Varios a varios (1910) y, más tarde, Por el atajo (Cartagena, 1920).
                                            Fundó un diario, intervino en política y fue nombrado cónsul en Munich y Baltimore. Una enfermedad circulatoria le llevó a la tumba, en su natal Cartagena, la ciudad de su caricaturesca poesía. Reeditado en varias ocasiones, entre 1956 y 1985, la Biblioteca Ayacucho ha recogido posteriormente la totalidad de su Obra poética (1994).

                                            CRITICA:
                                          • Es un hermoso poema lleno de nostalgía ,sentimiento y mucho amor por la ciudad que lo vió nacer ,la cual lo llena de mucho orgullo e inspiración , hablar de ella y hacer sentir lo bella que es .
                                          • Referencia http//cultuara cartagena.com/mi-ciudad-nativa.html

                                          miércoles

                                          LENGUAJE CINEMATOGRAFICO


                                          El lenguaje cinematográfico se caracteriza por utilizar un lenguaje exclusivamente audiovisual, en él que intervienen diversas técnicas y elementos que constituyen un mensaje trabajado y estructurado.


                                          La información transmitida por este canal informativo, es una información creada conscientemente, estudiada y tratada en cada detalle, en cada elemento constitutivo del “lenguaje audiovisual”.


                                          Para ser conscientes de la información recibida debemos alfabetizarnos visualmente, y conocer los elementos esenciales del lenguaje cinematográfico. El estudiante una vez alfabetizado podrá completar su formación y su aprendizaje a través de un medio multimedia de forma completa y activa, utilizando el lenguaje audiovisual para aprender y entender el mensaje de forma global.


                                          El lenguaje audiovisual utiliza como medio de expresión los siguientes elementos:


                                          RITMO:Intensidad de lo que sucede ,es una sensación producida por la repetición de elementos icónicos (movimiento, espacio, composición, tiempo, ángulo, escala, color, etc., de la imagen) en cada plano, escena y secuencia durante un mismo o en distintos tiempos.


                                          El ritmo es una impresión dinámica creada por:
                                          la duración de los planos
                                          por las intensidades dramáticas
                                          por efecto del montaje


                                          El ritmo del cine :


                                          es una unidad compuesta por tres ritmos: el visual interno o externo (de la imagen), el auditivo (del sonido) estudia la realidad de forma analítica o sintética, y el narrativo (representado por el desarrollo de la acción y encuadre).
                                          El ritmo está en función del tiempo, del tema y del dramatismo de la escena.


                                          TONO:


                                          El diferente grado de luz que un objeto absorbe o rechaza dará como resultado en la imagen unos valores de tono que irán desde el blanco al negro, pasando por una serie de grises. Toda la gama de tonos posibles constituye la escala de tonos.


                                          LA MÚSICA:


                                          Es un gran medio de expresión cinematográfica. Su uso es variado: canción, música de fondo, creador de una atmósfera particular o psíquica (dolor, alegría, soledad, amor libertad, odio…), sustituto del sonido real o del pasado, continuación de un sonido, etc.


                                          LA FOTOGRAFÍA:


                                          En el lenguaje escrito es necesario escribir de forma que podamos leer lo escrito. La letra ha de ser buena. En la escritura cinematográfica ocurre otro tanto: la fotografía ha de ser buena. Muchos autores confunden buena fotografía con fotografía brillante, bellísima. Buena fotografía es la que resulta adecuada para ver lo que se enseña, la que está al servicio de lo que se dice.


                                          En una película se dice que hay profundidad de campo cuando las figuras en primer término y las del fondo se ven con la misma claridad, es decir, resultan enfocadas todas.


                                          PRODUCCIÓN:
                                          Equipo de producción: está presente en el rodaje de la película. Está formado por:
                                          El jefe de producción: esta a la cabeza del equipo. Es el responsable de la organización administrativa (los medios, el catering, el alojamiento, el transporte...). Puede pertenecer a la productora o estar contratado. Es una tarea muy compleja, pero muy básica.
                                          Auxiliares de producción: se encargan de varias funciones según su especialidad.
                                          Regidor: normalmente se ocupa de atrezzo y del equipamiento. Es la persona que trata entre el director y el jefe de producción, es como el representante del jefe de producción en el rodaje.
                                          ARTE:

                                          El cine tiene arte ya que nos emosiona y nos conmueve,aumenta las posibilidades de comunicarnos.

                                          Referencia:http//htm/rincondelvago.com/lenguajecinematografico.htm/

                                          martes

                                          PENSAMIENTO RELATIVO Y PENSAMIENTO PARADIGMATICO

                                          • Una de las capacidades principales del ser humano es la capacidad de pensar,el pensamiento es una capacidad mental que nos permite conocer y comprender nuestras experiencias con el mundo.

                                          • El pensamiento narrativo es muy común en las personas cuando se cuentan historias lo utilizamos diariamente cuando narramos algo no hay que quedarse en este pensamiento ya que el no conceptualiza.


                                          • El pensamiento paradigmático es una capacidad que se manifiesta a través de experimentaciones, busca leyes y teorías reuniendo el caso con leyes extensivas, conecta objetos y eventos.

                                          • Referencia:edycona.es/indexphpp-option=com

                                          lunes

                                          ARTE COMO LENGUAJE






                                          • ARTE COMO LENGUAJE








                                          El arte es uno de los medios de comunicación. Todo sistema que sirve a los fines de comunicación entre dos o numerosos individuos puede definirse como lenguaje .

                                          En este sentido, podemos hablar de lenguas no sólo al referirnos al ruso, al francés, o a otros, no sólo a los sistemas artificialmente creados por diversas ciencias, sistemas creados para la descripción de determinados grupos de fenómenos (los denominan lenguajes “artificiales” o metalenguajes de las ciencias dadas), sino también al referirnos a las costumbres, rituales, comercio, ideas religiosas. En este mismo sentido, puede hablarse del “lenguaje” del teatro, del cine, de la pintura, de la música, del arte en general como de un lenguaje organizado de modo particular.
                                          Sin embargo, al definir el arte como lenguaje, expresamos con ello unos juicios determinados acerca de su organización. Todo lenguaje utiliza unos signos que constituyen su “vocabulario” (a veces se le denomina “alfabeto”; para una teoría general de los sistemas de signos estos conceptos son equivalentes), todo lenguaje posee unas reglas determinadas de combinación de estos signos, todo lenguaje representa una estructura determinada, y esta estructura posee su propia jerarquización.
                                          Este planteamiento del problema permite abordar el arte desde dos puntos de vista diferentes:
                                          Primero, destacar en el arte aquello que lo emparenta con otro lenguaje e intentar describir estos aspectos en los términos generales de la teoría de los sistemas de signos.
                                          Segundo, y basándose en la primera descripción, destacar en el arte aquello que le es propio como lenguaje particular y le distingue de otros sistemas de este tipo.




                                          CONCLUSIÓN:


                                          EL arte nos permite construir signos y expresar el alma.este nos emosiona y nos pone a pensar ,existe lenguaje en la danza ,música,en una artesanía

                                          Referencia:http://sisbid,unmsn.edu.pe

                                          CONMOVER -COMPLACER


                                          pienso que el arte sí tiene una función, de conmover y complacer .
                                          la función del arte para el artista es expresar un sentimiento,dejando de lado de que hoy en día, crear arte es una forma de ganarse la vida como cualquier otra, el artista intenta trasmitir algo con su obra.
                                          Ante un hecho determinado, la persona que tiene una sensibilidad artística desarrollada, necesita expresarlo, contar al resto del mundo que es lo que ve y como lo ve. otra función del arte es conmover y complacer , el arte debe cumplir la condición de despertar "algo" en el receptor del mensaje que el artista da al mundo. es decir, debe servir para que el que mira un cuadro se sienta reflejado o reflexione sobre algo. en fin... por eso hoy en día es difícil saber lo que es arte y lo que no: desde el cubismo, hay que estudiar muchísimo para determinar si cuatro trazos azules en un fondo blanco son arte o simplemente una forma de vender un cuadro y llenarse los bolsillos.

                                          ARTE-ENTRETENIMIENTO


                                          El Arte es el acto o la facultad mediante la cual el hombre imita o expresa y crea copiando o fantaseando, aquello que es material o inmaterial, haciendo uso de la materia, la imagen, el sonido, la expresión corporal, etc., o, simplemente, incitando la imaginación de los demás.
                                          El arte es más que eso, es un cúmulo de emociones que pueden cautivar, atraer, asustar, angustiar o sorprender ,el arte nos entretiene y además nos enriquece.

                                          sábado

                                          COMENTARIO LA SOMBRA DEL CAMINANTE

                                          LA SOMBRA DEL CAMINANTE












                                          • DIRECTOR:CIRO ALFONSO GUERRA
                                            GENERO :DRAMA

                                          • RESÚMEN



                                          • En la película La Sombra del caminante Mañe uno de sus protagonistas atraviesa por una difícil situación económica.Ha perdido una pierna y esta es la razón por la cual le a costado conseguir un trabajo ,no ha podido pagar su renta y sufre de burlas y desprecio por parte de algunas personas. Mientras pasa el tiempo en las calles tratando de buscar como ganar dinero para poder sobrevivir conoce a una persona muy particular un hombre que se dedica a cargar gente en su espalda por el centro de Bogotá cobrando 500 pesos ,esta persona se convierte en un gran apoyo y amigo ya que le colabora trasportandolo y defendiéndolo de las groserias y burlas que es víctima de algunos habitantes ,esta persona le ayuda a que su calidad de vida mejore.







                                          • CRITICA:


                                          • Esta película nos muestra una parte de la vida social en colombia, el drama de un país que no es tolerante una historia que nos hace pensar y reflexionar es una paradoja entre la amistad la venganza y el perdón .

                                          • Mañe y el silletero, protagonistas de la película son los dos extremos de la realidad nacional: La víctima y el victimario. Se refleja una guerra donde todos perdemos, incluso, aquellos que por violencia o cualquier otra razón han quedado discapacitados.

                                          • Esta historia la podríamos llevar a la vida cotidiana lo mal que nos sentimos , la pobreza acausa del desempleo esto nos lleva a las calles a el rebusque, para no aguantar hambre y evitar caer en la miseria

                                          • Con respecto a la planta milagrosa , todos quisieramos tener una ,que nos alibiara los dolores y nos ayudara a olvidarnos de nuestros problemas ,también podriamos decir que todos llevamos una sombra a cuestas estos son solo algunos de las escenas que las podríamos llevar a nuestra vida.

                                          • Este largometraje propone algo distinto en blanco y negro, La sombra… muestra al país en una vida de tragedia que reune, diferentes puntos de vista, a dos protagonistas del caos: Mañe, impedido para trabajar por su discapacidad con una pierna de palo, y un misterioso personaje que vive de llevar a cuestas, en su espalda, a los personas que cansados de caminar se suben a una silla hecha con madera de ataúd. , el caminante simula una imagen de castigo y devoción, aliviando la culpa que lo atormenta y que trata de resolver, en vano, de esta manera.
                                            Con diálogos secos y situaciones que construyen progresivamente, a la manera de un rompecabezas, la imagen final de las miserias humanas que hunden en la desgracia a los personajes, sin que llegue a solucionar el desastre la convicción de una solidaridad necesaria que impida repetir viejos errores.

                                          • la conclusión que permite La sombra del caminante es comprender cómo, en Colombia, como testigos o espectadores, no podemos evitar el eco, cercano o distante, de la violencia.

                                          • Referencia http//latinoamerica-online.info/sombra-caminante.html

                                          miércoles

                                          EL LENGUAJE




                                          • ORIGEN DEL LENGUAJE


                                          • Se dice que es desconocido, lo único que es posible afirmar es que resulta absolutamente imposible definirlo en forma clara, ya que se trata de una facultad humana que evoluciona constantemente.
                                            Vivimos en un tiempo en que la comunicación está en una etapa de grandes avances; pero debes comprender que no es algo inventado en este siglo. Existe desde que el género humano apareció sobre la tierra.
                                            Los humanos somos seres sociales por naturaleza y, por lo tanto, tenemos la necesidad de relacionarnos con los demás y dejar constancia de nuestra existencia.
                                            La comunicación adopta múltiples formas. Las más importantes son la comunicación verbal y la comunicación no verbal.e nuevas necesidades de expresión.


                                          • IMPORTANCIA

                                          • El lenguaje es un medio de comunicación, exclusivo de los seres humanos. Todos nos valemos de él y el éxito o el fracaso que tengamos, en los distintos aspectos de nuestras vidas, dependerá, en gran parte, de la forma en que lo usemos.

                                          • En nuestra mente, pueden existir grandes, diferentes y exclusivas ideas, pero de nada servirán, si no somos capaces de trasmitirlas. No siempre tenemos conciencia de esto.
                                            Aprender lengua es aprender a comunicarse con efectividad, es saber trasmitir a los demás nuestros pensamientos y también comprender a nuestros semejante.



                                          • ESTE ES UN TIPO DE LENGUAJE QUE ACTUALMENTE SE UTILIZA:






                                          • Vivimos en un tiempo en que la comunicación está en una etapa de grandes avances; pero debes comprender que no es algo inventado en este siglo. Existe desde que el género humano apareció sobre la tierra.
                                            Los humanos somos seres sociales por naturaleza y, por lo tanto, tenemos la necesidad de relacionarnos con los demás y dejar constancia de nuestra existencia.
                                            La comunicación adopta múltiples formas. Las más importantes son la comunicación verbal y la comunicación no verbal.



                                          • LENGUAJE VERBAL





                                          • LENGUAJE VERBAL puede realizarse de dos formas: oral: a través de signos orales y palabras habladas o escrita: por medio de la representación gráfica de signos.
                                            Hay múltiples formas de comunicación oral. Los gritos, silbidos, llantos y risas pueden expresar diferentes situaciones anímicas y son una de las formas más primarias de la comunicación. La forma más evolucionada de comunicación oral es el lenguaje articulado, los sonidos estructurados que dan lugar a las sílabas, palabras y oraciones con las que nos comunicamos con los demás.
                                            Las formas de comunicación escrita también son muy variadas y numerosas (ideogramas, jeroglíficos, alfabetos, siglas, graffiti, logotipos...). Desde la escritura primitiva ideográfica y jeroglífica, tan difíciles de entender por nosotros; hasta la fonética silábica y alfabética, más conocida, hay una evolución importante. Para interpretar correctamente los mensajes escritos es necesario conocer el código, que ha de ser común al emisor y al receptor del mensaje.
                                          • LENGUAJE NO VERBAL
                                          • En nuestro tiempo cada vez tienen más importancia los sistemas de comunicación no verbal.
                                            La comunicación no verbal se realiza a través de multitud de signos de gran variedad: Imágenes sensoriales (visuales, auditivas, olfativas...), sonidos, gestos, movimientos corporales, etc.
                                          • Referencia:http//roble.pntic.mec.es/lengua/1venover.htm

                                          domingo

                                          HISTORIA DEL DINERO

                                          • El Dinero

                                            El dinero es todo medio de intercambio común y generalmente aceptado por una sociedad que es usado para el pago de bienes , servicios, y de cualquier tipo de obligaciones

                                            Introducción

                                            La palabra dinero deriva del latín denarius (moneda utilizada por los romanos). Se trata de uno de los grandes avances en la historia de la humanidad que permitió la aparición y expansión del comercio a gran escala.El dinero es aquel medio común que permite el intercambio de bienes y servicios en una economía de una manera sencilla y eficiente



                                            Hay quien dice que el dinero mueve el mundo. Otros en cambio, lo consideran como el causante de todos los males de la humanidad. Pero la mayoría de las personas reconocen que el dinero es necesario, y que a todos nos conviene aprender la forma de manejarlo adecuadamente.





                                            NECESIDAD DE INTERCAMBIO:







                                            EL TRUEQUE


                                          • Es difícil pensar que hubo una época en que no existía el dinero. Lo cierto es que hace miles de años nadie lo usaba. Para obtener los bienes que necesitaban, la gente de la antigüedad empleaba el trueque, es decir, cambiaban una cosa por otra. Esta forma de intercambio no siempre funcionaba bien, pues era necesario que cada persona tubiera algo que le interesara al otro.


                                            Aunque el trueque continúa usándose, la economía a cambiado Con el fin de facilitar el comercio, la gente comenzó a usar monedas hechas de metales valiosos para pagar por los bienes y servicios que necesitaban.







                                            PRIMERAS MONEDAS:

















                                            Y fueron los chinos, que inventaron el papel y la tipografía, los primeros en usar el papel moneda, en el siglo 9. El valor de éste era garantizado por el oro y la plata del gobierno chino, con la gran ventaja de no ser tan pesado como las monedas.


                                            El papel moneda apareció en Europa durante el siglo 16 y su valor dependía de los dépositos en oro que poseía cada país. En el presente, la mayoría de los países tienen su propio sistema monetario e imprimen su propio dinero, que por estar hecho de papel tiene muy poco valor por si mismo. Los billetes de papel representan un valor monetario decretado por el gobierno de cada país.
                                            Existe una gran variedad de monedas en el mundo. Algunas de las más conocidas son: el yen japonés, el dólar estadounidense, el euro y las libras esterlinas. En América el peso méxicano, el real brasileño, el bolívar venezolano, el peso argentino, el peso chileno entre otras.

                                            lo que si es cierto es que el dinero es uno de los grandes avances del ser humano y nos facilita el intercambio

                                          • Referencia http//html.rincondelvago.com/historia-del-dinero.html

                                          viernes

                                          comentario tiempos modernos






                                          • TIEMPOS MODERNOS......


                                            Una película escrita y dirigida en 1936 por Charles Chaplín muy famosa por ser un clásico del cine mudo, es muy utilizada para analizar la segunda revolución industrial.
                                            Su duración es de aproximadamente 85 minutos y se desarrolla en blanco y negro los personajes principales están protagonizados por : Charles Chaplin
                                            Paulette goddard,la golfilla
                                            Otros actores:Henry Vergman,Stanley Stanford,Hank Mann,Big Bill,Chester entre otros


                                            Con esta película chaplín critica a través de la comedia ,la mecanizacion de la industria del ser humano o el trabajo en cadena y como ello lleva a la deshumanización del ser humano e hizo que las empresas prescindieran de la mano de obra.
                                            Esto le crea una semejanza entre el cine sonoro y la y la revolución industrial,ya que el ve en el cine sonoro el final o muerte de la capacidad expresiva que tanto le ha costado conseguir en pantalla y cree que serán las películas habladas las que conviertan a los actores en simples parlantes limitados a recitar unas líneas,se trata de reducir la expresión y limitar a seguir un texto.Del mismo modo en que la revolución industrial busca reducir los movimientos que el obrero hace en su puesto de trabajo para sacar mas provecho del tiempo en la fábrica.

                                            Ambos procesos se asemejan ya que ponen límites a las capacidades humanas

                                            También podríamos decir que tiene un humor inteligente ya que inevitablemente nos hace reír pero te hace ver una situación que es injusta ,se podría decir que es un tipo de humor social con transfondo ,siempre hay algo mas que no se ve a simple vista .


                                            Exactamente no creo que sea una película de cine mudo porque durante todo el largometraje se incluyen algunos efectos sonoros como la música,cantantes y voces provenientes de radios y altavoces así como los sonidos de las máquinas , los gestos ,los textos que explican la historia.

                                          • Referencia http//es.wikipepedia.org/wiki/charles-chaplin